وأما التطوع: فإن كان غائبًا لا بأس، وإن كان شاهدًا فلا تصم إلا بإذنه، لقول النبي ﷺ: لا تصومن امرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه، فإذا كان زوجك حاضرًا فليس لك الصوم إلا بإذنه، أعني: صوم التطوع كالخميس أو الإثنين أو ست من شوال أو صيام ثلاثة أيام من كل شهر ونحو ذلك، لابد من إذنه فإن أذن لك وإلا فلا تصومي.

الأولى:أن لا تتأثر بالصيام، فلا يشق عليها الصيام ولا يُخشى منه على ولدها، فيجب عليها الصيام، ولا يجوز لها أن تفطر.

وهذا يسهم في الحد من خطر الإصابة بالنوبات القلبية والسكتات الدماغية وغيرها من الأمراض.

الاعتكاف سنة للمرأة كما هو سنة للرجل، ولكن بشرط استئذان الزوج، فلا بد من إذن زوجها بالاعتكاف، وأمن الفتنة.

القول الأوّل: قال الحنفيّة، والشافعيّة بأنّ المرأة تفطر بإدخال الأدوية، أو التحاميل؛ قياساً على الإفطار بالموائع.

– دخول الجنّة من باب الريان، كما جاء في قوله الكريم عليه الصلاة والسلام : “إن في الجنة باباً يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد”، “متفق عَلَيهِ”. الصيام سبب لمغفرة الله عزّ وجلّ لذنوب عباده.

فعال في علاج الإدمان وفرصة بداية للراغبين في التعافي من إدمان القهوة أو التدخين أو حتى العادات السلبية.

قال ابنُ حجر: (قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ وَغَيْرُهُ: فِي الْحَدِيثِ أَنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَعْتَكِفُ حَتَّىٰ تَسْتَأْذِنَ زَوْجَهَا، وَأَنَّهَا إِذَا اعْتَكَفَتْ بِغَيْرِ إِذْنِهِ كَانَ لَهُ أَنْ يُخْرِجَهَا، وَإِنْ كَانَ بِإِذْنِهِ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فَيَمْنَعَهَا) اهـ.

كذلك خروج دم النفاس يُبطل صيام المرأة، فمن رأته وجب عليها ترك الصيام، وإن كان خروجه نور الإمارات قُبيل أذان المغرب بلحظات، وتأخذ حكم الحائض في وجوب قضاء ما أفطرته في نهار رمضان بسبب النفاس.[٢]

وقد يتساءل بعض الأشخاص والنساء حول أهمية الصيام لصحة الجسم، والفوائد التي يمكن تحصيلها جرّاء صيام الشهر الفضيل.

هل تقضي المرأة الأيام التي أفطرتها في نهار رمضان بسبب النفاس؟

وكفارة الجماع هي: عتق رقبةٍ مؤمنة، فإن لم يجد فعليه أن يصوم شهرين متتابعين، فإن لم يقدر ففعليه إطعام ستين مسكين.[٣]

وحتى يكون للصيام تأثير جيد على صحة الفتيات من المهم تجنب الأسباب التي تؤدي إلى اضطرابات الدورة الشهرية خلال شهر رمضان والصيام.

صيام رمضان واجب علىٰ كل مسلمة عاقلة بالغة، إلا إذا كان بها مانع شرعي من الصيام مثل الحيض والنفاس، فيجب عليها حينئذ الفطر وقضاء ما أفطرته من انقر على الرابط أيام رمضان بعد انتهاء الشهر عند استطاعتها، ودليل ذلك قوله تعالىٰ: .